Zeilenumbrüche umschalten HTML-Darstellung umschalten

Properties

Property Value
rdfs:label @de Martinikirche
rdfs:label @fr L' église Martini
rdfs:label @en St. Martin Church
schema:about https://int.thuecat.org/resources/171951389457-magq
schema:alternativeHeadline @de - Text Infostele lang
schema:alternativeHeadline @en - Text info stele long
schema:alternativeHeadline @fr - Texte borne d'information longue
schema:articleBody
Property Value
schema:value @de <p>Mit einer prächtig gestalteten, von 22 Kurienbischöfen in Avignon ausgestellten Ablassurkunde vom 16. September 1358 tritt die Martinikirche in die geschriebene Geschichte ein. Gegründet ausdrücklich als Pfarrkirche mit eigenem Friedhof vor 1358, kam die jüngste der mittelalterlichen Vorstadtkirchen bald schon an den Deutschen Orden und wurde St. Blasius inkorporiert. Mit Vertragsschluss von 1364 zwischen Gemeindevertretern und dem Orden konnten trotztdem für Martini besondere Rechte bewahrt werden. So musste etwa immer ein Geistlicher nahe der Kirche wohnen, der auch bei nachts verschlossenen Stadttoren das Sterbesakrament spenden konnte.</p><p>Der gotische Bau von St. Martini weist einen besonders imposant gestalteten Altarraum auf. In der von außen zugänglichen Turmkapelle haben sich Malereien von um 1364, teils überdeckt von jüngeren der Zeit um 1450, erhalten. Auf der westlichen Wandfläche ist eine große Darstellung des hl. Martin gut zu erkennen. Im Gewölbe sind Szenen aus dem Leben Jesu, eine Darstellung der Anna selbdritt im Norden und im Osten die Rückführung des Kreuzes nach Jerusalem durch den byzantinischen Kaiser Herakleios zu sehen. Zur ursprünglichen Ausstattung gehören eine Sakramentsnische in der Ostwand und eine Opfernische für Geldspenden.</p><p>Die im Kapellenraum aufgestellte Skulptur „Das Gelbe Lied“ von Timm Kregel erinnert seit 2014 an die ersten Gebete „Für unser Land“ im Herbst 1989 und sich in der Martinikirche die Opposition gegen das SED-Regime formierte.</p><p>Seit 2012 wird St. Martini als Jugendkirche genutzt. Dafür wurden umfangreiche Umbauten im Inneren vorgenommen, für die bis auf ein Kruzifix die verbliebene historische Ausstattung weichen musste.</p>
schema:articleBody
Property Value
schema:value @en <p>With a splendidly designed indulgence document issued by 22 bishops of the Curia in Avignon on September 16, 1358, St. Martin's Church enters written history. Founded expressly as a parish church with its own cemetery before 1358, the youngest of the medieval suburban churches soon came under the jurisdiction of the Teutonic Order and was incorporated into St. Blasius. With the conclusion of a contract in 1364 between the representatives of the community and the Order, special rights for Martini were nevertheless preserved. For example, a clergyman always had to live near the church, who could administer the last sacrament even when the city gates were locked at night.</p><p>The Gothic building of St. Martini features a particularly imposingly designed chancel. In the tower chapel, which is accessible from the outside, paintings from around 1364 have been preserved, partly covered by more recent ones from around 1450. A large depiction of St. Martin's Church is clearly visible on the western wall surface. In the vault are scenes from the life of Jesus, a depiction of Anna selbdritt in the north, and in the east the return of the cross to Jerusalem by the Byzantine emperor Herakleios. The original furnishings include a sacrament niche in the east wall and an offering niche for monetary donations.</p><p>Since 2014, the sculpture "The Yellow Song" by Timm Kregel, placed in the chapel room, has been a reminder of the first prayers "For our country" in the fall of 1989 and the opposition to the SED regime formed in St. Martin's Church.</p><p>Since 2012, St. Martin's Church has been used as a youth church. Extensive interior renovations were carried out for this purpose, for which the remaining historic furnishings had to give way, with the exception of a crucifix.</p>
schema:articleBody
Property Value
schema:value @fr <p>L'église Saint-Martin entre dans l'histoire écrite avec une charte d'indulgence magnifiquement conçue et délivrée par 22 évêques de la curie d'Avignon le 16 septembre 1358. Fondée expressément en tant qu'église paroissiale avec son propre cimetière avant 1358, la plus jeune des églises médiévales de banlieue passa bientôt à l'Ordre Teutonique et fut incorporée à Saint-Blaise. Grâce à un contrat conclu en 1364 entre les représentants de la commune et l'Ordre, des droits particuliers ont pu être préservés pour Martini. Ainsi, un prêtre devait toujours habiter près de l'église et pouvait administrer le sacrement de la mort même lorsque les portes de la ville étaient fermées la nuit.</p><p>L'édifice gothique de Saint-Martin présente un sanctuaire particulièrement imposant. La chapelle de la tour, accessible de l'extérieur, a conservé des peintures datant d'environ 1364, en partie recouvertes par des peintures plus récentes datant d'environ 1450. Sur le mur ouest, on reconnaît bien une grande représentation de saint Martin. Sur la voûte, on peut voir des scènes de la vie de Jésus, une représentation de la chevauchée d'Anna selbdritt au nord et, à l'est, le retour de la croix à Jérusalem par l'empereur byzantin Héraclius. Une niche à sacrements dans le mur est et une niche à offrandes pour les dons en argent font partie de l'aménagement d'origine.</p><p>La sculpture "Das Gelbe Lied" de Timm Kregel, installée dans la chapelle, rappelle depuis 2014 les premières prières "Pour notre pays" à l'automne 1989 et l'opposition au régime du SED qui s'est formée dans l'église Martini.</p><p>Depuis 2012, St. Martini est utilisée comme église pour les jeunes. Pour cela, d'importants travaux de transformation ont été entrepris à l'intérieur, pour lesquels, à l'exception d'un crucifix, le mobilier historique restant a dû être abandonné.</p>
schema:articleBody @fr L'église Saint-Martin entre dans l'histoire écrite avec une charte d'indulgence magnifiquement conçue et délivrée par 22 évêques de la curie d'Avignon le 16 septembre 1358. Fondée expressément en tant qu'église paroissiale avec son propre cimetière avant 1358, la plus jeune des églises médiévales de banlieue passa bientôt à l'Ordre Teutonique et fut incorporée à Saint-Blaise. Grâce à un contrat conclu en 1364 entre les représentants de la commune et l'Ordre, des droits particuliers ont pu être préservés pour Martini. Ainsi, un prêtre devait toujours habiter près de l'église et pouvait administrer le sacrement de la mort même lorsque les portes de la ville étaient fermées la nuit. L'édifice gothique de Saint-Martin présente un sanctuaire particulièrement imposant. La chapelle de la tour, accessible de l'extérieur, a conservé des peintures datant d'environ 1364, en partie recouvertes par des peintures plus récentes datant d'environ 1450. Sur le mur ouest, on reconnaît bien une grande représentation de saint Martin. Sur la voûte, on peut voir des scènes de la vie de Jésus, une représentation de la chevauchée d'Anna selbdritt au nord et, à l'est, le retour de la croix à Jérusalem par l'empereur byzantin Héraclius. Une niche à sacrements dans le mur est et une niche à offrandes pour les dons en argent font partie de l'aménagement d'origine. La sculpture "Das Gelbe Lied" de Timm Kregel, installée dans la chapelle, rappelle depuis 2014 les premières prières "Pour notre pays" à l'automne 1989 et l'opposition au régime du SED qui s'est formée dans l'église Martini. Depuis 2012, St. Martini est utilisée comme église pour les jeunes. Pour cela, d'importants travaux de transformation ont été entrepris à l'intérieur, pour lesquels, à l'exception d'un crucifix, le mobilier historique restant a dû être abandonné.
schema:articleBody @de Mit einer prächtig gestalteten, von 22 Kurienbischöfen in Avignon ausgestellten Ablassurkunde vom 16. September 1358 tritt die Martinikirche in die geschriebene Geschichte ein. Gegründet ausdrücklich als Pfarrkirche mit eigenem Friedhof vor 1358, kam die jüngste der mittelalterlichen Vorstadtkirchen bald schon an den Deutschen Orden und wurde St. Blasius inkorporiert. Mit Vertragsschluss von 1364 zwischen Gemeindevertretern und dem Orden konnten trotztdem für Martini besondere Rechte bewahrt werden. So musste etwa immer ein Geistlicher nahe der Kirche wohnen, der auch bei nachts verschlossenen Stadttoren das Sterbesakrament spenden konnte. Der gotische Bau von St. Martini weist einen besonders imposant gestalteten Altarraum auf. In der von außen zugänglichen Turmkapelle haben sich Malereien von um 1364, teils überdeckt von jüngeren der Zeit um 1450, erhalten. Auf der westlichen Wandfläche ist eine große Darstellung des hl. Martin gut zu erkennen. Im Gewölbe sind Szenen aus dem Leben Jesu, eine Darstellung der Anna selbdritt im Norden und im Osten die Rückführung des Kreuzes nach Jerusalem durch den byzantinischen Kaiser Herakleios zu sehen. Zur ursprünglichen Ausstattung gehören eine Sakramentsnische in der Ostwand und eine Opfernische für Geldspenden. Die im Kapellenraum aufgestellte Skulptur „Das Gelbe Lied“ von Timm Kregel erinnert seit 2014 an die ersten Gebete „Für unser Land“ im Herbst 1989 und sich in der Martinikirche die Opposition gegen das SED-Regime formierte. Seit 2012 wird St. Martini als Jugendkirche genutzt. Dafür wurden umfangreiche Umbauten im Inneren vorgenommen, für die bis auf ein Kruzifix die verbliebene historische Ausstattung weichen musste.
schema:articleBody @en With a splendidly designed indulgence document issued by 22 bishops of the Curia in Avignon on September 16, 1358, St. Martin's Church enters written history. Founded expressly as a parish church with its own cemetery before 1358, the youngest of the medieval suburban churches soon came under the jurisdiction of the Teutonic Order and was incorporated into St. Blasius. With the conclusion of a contract in 1364 between the representatives of the community and the Order, special rights for Martini were nevertheless preserved. For example, a clergyman always had to live near the church, who could administer the last sacrament even when the city gates were locked at night. The Gothic building of St. Martini features a particularly imposingly designed chancel. In the tower chapel, which is accessible from the outside, paintings from around 1364 have been preserved, partly covered by more recent ones from around 1450. A large depiction of St. Martin's Church is clearly visible on the western wall surface. In the vault are scenes from the life of Jesus, a depiction of Anna selbdritt in the north, and in the east the return of the cross to Jerusalem by the Byzantine emperor Herakleios. The original furnishings include a sacrament niche in the east wall and an offering niche for monetary donations. Since 2014, the sculpture "The Yellow Song" by Timm Kregel, placed in the chapel room, has been a reminder of the first prayers "For our country" in the fall of 1989 and the opposition to the SED regime formed in St. Martin's Church. Since 2012, St. Martin's Church has been used as a youth church. Extensive interior renovations were carried out for this purpose, for which the remaining historic furnishings had to give way, with the exception of a crucifix.
schema:author https://int.thuecat.org/resources/091311359638-gffy